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教育孩子只允许有一种声音  

2014-06-23 08:35:42|  分类: 人文教育 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        城市中,隔代养育越来越成为一种普遍的社会现象。一份来自上海老年大学第一届“孙辈教育班”的调查报告显示,上海爷爷奶奶、外公外婆参与孙辈养育的比率高达88.9%。

  祖辈养育孙辈有时间和经验上的优势,但如果在隔代养育中越位、错位,会影响亲子关系的正常发展。专家建议,祖辈在对第三代教育中要合理定位,做 到不错位、不越位,应做好称职的配角,而不要越俎代庖。在对待孩子的教育问题上,只允许有一种价值观,一种声音,一个权威,那就是孩子的父母。

  祖辈定位“当好称职配角”

  报告显示:隔代养育的模式大致有四种模式:日以继夜365天全天候模式;日进夜出,每天照看小孩约8小时模式;一周管5天、双休日送还子女的交接模式;爷爷奶奶与外公外婆轮换带养模式。

  金奶奶和儿子住在同一个小区,为了支持儿子在事业上拼打,金奶奶尽责尽力做好自己的“钟点工”:每天早上七点去儿子家接班,烧早饭、带孩子、打 扫房间……晚上七点,全家吃好晚饭,才完成一天的工作,将孙子“移交“给儿媳,带着疲惫“下班”回家,几乎每天都是“七出七进”。

  宋奶奶从她的小孙子呱呱落地那天起,她便全方位进入角色。白天,她和老伴承担了儿子家全部家务,两位老人明确分工:老伴每天带小孙子去公园,宋

  奶奶则以“买、汰、烧“为主,应付每日三餐。晚上,为了让儿子和媳妇有更充沛精力投入工作,小孙子与俩老人同睡一室,经常夜里还得从热被窝里起来,照顾小 孙子吃牛奶,换尿布……

  如今,像金奶奶和宋奶奶这样祖辈养育模式的家庭屡见不鲜,上海教育科学研究院家庭教育专家乐善耀对这种养育方式并不认同。

  他认为,祖辈对孙辈的教育不应该也不可能取代父辈的教育。父母与孩子是以血缘为纽带的亲子关系,承担着谁也无法替代的教育责任和义务;而孩子对 父母的依恋感和从父母那里得到的安全感是一种天然的情感关系,也是谁也无法取代的。祖辈乐于参与,并不意味着父母的责任因此可以豁免,如果把对孩子的教 育、抚养双手推给老人,是对孩子成长不负责任。

  乐善耀建议,祖辈在对第三代养育中要合理自我定位,当好称职的配角,做到不错位、不越位。祖辈与自己儿女之间要相互学习,跨越“代沟”,形成合力,营造一个两代人沟通分享、优势互补的家庭教育环境。

  外婆家与奶奶家教育需对接

  小玲今年7岁,她的爷爷奶奶和她住在同一小区,但她不喜欢到爷爷奶奶家去,因为爷爷奶奶要对她管头管脚,事事都严格要求。一次她把一张废纸从窗 外扔到小区的绿地,爷爷非要她下楼检起来,扔到废物箱。她喜欢外婆,尽管外婆住在很远,每星期日,她都会嚷着去外婆家,因为每次去外婆总会给她买很多零 食,还给她零花钱也不唠叨她……

  乐善耀认为,祖辈与父辈,孩子的爷爷奶奶与外公外婆之间,两种教育观念,两种教育方法,虽然从不发生正面的冲突和碰撞,但投射到孩子身上,却是背道而驰的,这也许是一种隐性的冲突,带给孩子是一种迷茫和无所适从。

  祖辈不宜越位为孩子“保驾”

  王爷爷认为自己的儿子对孙子管教太死:每天看电视不能超过半小时,按照王爷爷的观点:看电视没什么不好?于是,王爷爷成了小孙子的“坚强后 盾 ”,他对小孙子说:“爸爸不让你看电视,爷爷给你看,爸爸如果要打你,爷爷我来打他!”一次,王爷爷竟当着小孙子的面,打了儿子二拳,孩子他爸只好忍 气吞声,“打不还手“。

  专家指出,如果祖辈不能正确地自我定位,不管是错位还是越位,都必然会造成父母在子女教育中的缺位。“祖孙之间的过度依恋,会成为亲子之间沟通

  交流的障碍。祖辈时时处处干预父辈对其子女的教育,以教育者自居,甚至在孩子面前树立自己的个人权威,使孩子对父母的依恋感和安全感受到削弱,从而成为亲 子关系中的障碍。”乐善耀表示。

  专家建议 祖辈不错位爸妈不缺席

  乐善耀在《孙辈教育》讲堂上疏导祖辈学员:“是他(她)的孩子,让他(她)决定怎么教养。在教育孩子问题上,只允许一种价值观,一种声音,一个

  权威,那就是孩子的父母。家庭教育的主渠道是亲子互动,父母需要在做父母的体验中成长,世上原本就没有十全十美的父母,只有“青出于蓝而胜于蓝”。同时, 乐善耀认为,“和谐互动的孙辈教育模式可以千姿百态,但必须首先处理好三种关系。”

  一、祖辈与儿女的关系。父母与孩子是以血缘为纽带的亲子关系,是谁也无法替代的一种教育责任和义务。孩子对父母的依恋感和安全感是一种天然的情 感关系,也是谁也无法取而代之的。祖辈对孙辈的教育不应该也不可能取代父辈的教育。因此,祖辈在对第三代教育中要合理定位,做到不错位、不越位,祖辈应做 好称职的配角,而不要越俎代庖。

        二、祖辈与孙辈的关系。祖辈与孙辈的关系是一种“隔代亲”的情感依恋,如果祖辈对孙辈过度宠爱,必然造成孙辈对祖辈过分依恋,影响孩子独立性的

  养成。当前在孙辈教育中的主要倾向是祖辈对孙辈百依百顺,迁就溺爱,老人们心甘情愿成为孩子的“防空洞”,这样容易使孩子养成“以我为中心”的处事态度。 而对孩子过度限制和保护,则容易扼杀孩子的好奇心和冒险、创新精神。

  三、祖辈与亲家的关系。来自不同文化背景的“两亲家”对第三代的教养在教育观念和方法上的分歧与碰撞是不可避免的。因此,亲家之间要相互尊重,

  取长补短,寻求教育的合力。作为孩子的父母要为他们搭建交流沟通的平台,以求得在科学理念的前提下,对共同的下一代在教育目标上求得一致,在方法上走向趋 同,而不是我行我素,各行其是,相互抵消。沟通的关键是尊重和理解。    (现代教育报)

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